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2020西藏行(六)之扎什伦布寺

时间:2020-09-02 21:13 浏览人数:

仰千山之巅 观万水之源

——2020西藏行(六)之扎什伦布寺

        财经时讯消息(朱启荣/文、摄影)揽胜过圣湖羊卓雍措,经浪卡子向西藏第二大城市、世界青稞之乡——日喀则进发,抵达日喀则市已是傍晚时分,大家在友人的安排下,就餐休息,按计划次日参观日喀则地区最大的寺庙——扎什伦布寺。

        次日上午,在友人的带领下,大家步入扎什伦布寺。一入大门,大家就被眼前的宏伟建筑群震撼了——这里一点都不像是寺庙,简直是宫殿,除了规模让人惊讶外,从外表看起来华丽程度毫不逊色于宫殿。扎什伦布寺门口不像大昭寺、布达拉宫这种众所周知的大景点,门口清一色全是招揽生意的导游。买票进入,想“逃跑”是不可能的,因为周围全是高大的围墙,就像皇宫一样严实。

        我们随着导游,边听边拍。虽然我是第四次参观扎什伦布寺,但依然对扎什伦布寺兴趣不减。进寺之后就是典型的藏族寺庙装饰,一塔挨着一塔,塔身都饰有珍珠和玉石,墙上全部都是典型的藏族花纹,细节上都十分精致。有一些代表性的,大殿门口都有电子导航,只要用手机扫一扫就能能看见中英文注释,非常现代化。

        扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。落在日喀则的尼色日山下。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑。

        据史料记载,扎什伦布寺于1447年藏历9月动工修建,一年后,第一座佛殿释迦牟尼殿建成,随后又兴建了供僧人修习、诵经的措钦大殿和供寺主起居的拉彰宫,以及一般的僧舍。到1459年,扎什伦布寺已初具规模,拥有大小佛堂5座,供奉佛像12尊,僧侣近200人。寺建成后,根敦朱巴任第一任法台,又陆续修建了密宗佛殿、大经院、展佛台,大小佛殿增至7座,供奉佛像达53尊,布于殿堂和讲经场四壁的彩绘、石刻佛像约2000尊。在寺内建立了铁桑林、夏尔孜和吉康三大扎仓(僧院),住寺僧侣达1600余人,来源遍及后藏、阿里地区以及境外的尼泊尔、克什米尔地区。扎什伦布寺成为格鲁派在后藏的根本道场。



        寺内最宏伟的建筑是大弥勒殿,藏语称“强巴康”,佛殿分五层,下面还有两层回廊。殿高30米,全为石垒砌,接缝密实,庄严肃穆。整个佛殿呈阶梯状,层层收拢高出。每层顶角各卧雄狮一尊,殿堂以铜柱金顶装饰,气势雄伟壮阔。中间供奉着1914年九世班禅曲吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛,即弥勒佛的坐像。佛像高26.2米,蹲坐在高达3.8米的莲花基座上,威武庄严。佛像眉宇间镶饰有大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石等宝石1400多颗,佛身共耗黄金6700两,黄铜23万多斤,是世界上最大的铜塑佛像。

        寺院东部,有7座灵塔殿,内有历代班禅的舍利塔。其中最为著名的为觉干夏殿,殿中四世班禅灵塔建于1662年,塔高11米,金银为底,银皮裹身,嵌有珠宝玉石等物,塔内放有四世班禅遗骨。五至九世班禅合葬灵塔殿称“扎什南捷”,五至九世班禅的遗骨分装在5个檀香木盒内,安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。灵塔高度为11.52 米,塔身镏金,以银皮包裹,遍镶珠宝,雕饰华美,造型庄严。大弥勒殿里面供奉着九世班禅,非常神秘,而且神圣。很多信徒前来就是为了到这个大殿来祈福。历世班禅灵塔也比较具有代表性,是整个寺庙装饰最精致的塔。

        从四世班禅起,历代班禅大师成为扎什伦布寺当然的法台,他们在任期内,都对寺院进行过修葺和扩建。建于这一时期的主要建筑和机构有印经院、时轮扎仓、甲纳拉康(亦称汉佛堂)、强巴佛殿(未来佛殿)、伏魔大佛塔和佛殿、经堂、僧舍多座。自四世至九世班禅大师圆寂后,都曾建灵塔保存肉身,并建供放灵塔的金顶祀殿。可惜在文化大革命中,这些精美的建筑大部被毁。 1984年,国家拨款重建。在十世班禅大师确吉坚赞的主持下,五世至九世班禅的合葬灵塔和祀殿历时四年竣工,定名为班禅东陵札什南捷(吉祥胜利之意)。

        我们在导游解说中,仿佛穿越在扎什伦布寺的历史时空,领略这座寺院的辉煌历程。两个小时的观赏,大家意犹未尽,只得恋恋不舍地离寺,继续沿西藏南线向西前行。

        作者简介:朱启荣,中国摄影家协会会员,河北省摄影家协会媒体专业委员会秘书长,资深媒体人。

(编辑:彭海峰)